初練太極拳的動作要求緩不急的原因（引自：涵化太極 4）

初練太極拳的動作要求緩不急的原因（引自：涵化太極 4） 

作者：歐業超 

同門拳友陳振超先生曾說:"練太極不能太急"，話雖簡單，若不是有深切的體會，恐怕認不到裡頭的真義。對初學者而言這更是關鍵性的心態。 

一般人初學太極拳時，對於太極拳的一切，並不會有深刻的認識;而總以為在短期之間就可以學完而且會成功的。事實上太極拳的體系裡所包含的並不是幾門獨立的學科，而是有很多門學科凝聚而涵括在內所形成其完整體系的。在它的體系的本身之外，它那體系也關係著治學的方法；同時關聯著為人處世的情操。高瞻遠矚的為學者，把它當一門學問看待，只要秉持克己力行知行相輔的態度去學習，自然會有所得而有所成就。知之徹底，行之就易。按部就班，循層次而進，從熟練到會通，總得千錘百鍊。這原是一段漫長的路程，非有非凡的恆心與毅力者，無法從事。因此心理上不要先設定想在多少時間之內就要達到什麼程度，得到什麼效果，只要耐心"一步一個腳印"的學習，以"無欲"的心態去默默耕耘，慢慢而切實緩緩的練，進步得並不見得就慢。 

初練太極拳在形式動作上也是從緩而有其勻與穩練起。一般不學太極拳的人，總會以為它的動作是慢，那是錯誤的。動作從緩的主要原因如下: 

一、能夠緩，心才能靜。心能靜，氣才不曾浮躁。氣不浮躁，才能夠往下沉。氣能下沉，樁步才會穩，腳下才有根。腳下有根，體肢才能穩而靈活於變化。否則；心浮氣燥，動作匆忙帶過，就沒有以心行氣，無法處處有著落而且有知覺。沒有知覺就不能得其經靈之妙，自然更談不上變化萬端。 

二、緩能便於從容的以心行氣。從運動上內感覺的領覺、統覺，意識上的決意與執意上，動作易於達到知位知勢的動作上的架子；能夠連續不斷運動著，而且在運行中，能於空間中的任意點達到隨遇的穩定平衡，也就可隨時達到動中猶靜的"定"的狀態。肌肉與關節也會因而保持鬆弛。在動作軌跡上因為處處知位知勢而保持勢能，而處處保持鬆弛狀態，所以隨時可能有瞬間爆發力的出現，也可因為處處歸零而有其立即轉向力。若無法如此，則不能算是動作的技能。 

三、對於身體的影響而言，由於"緩"而構成一動作反應的連鎖。這最宜於造成動能的導出(動力傳遞鏈)，與得手以應心的貫串存在。 

四、把動作反應連鎖，在身上造成控制性與調控性所生成的機能，與因外感覺而反應在運動機能上的互相呼應，更足以造成全身心神肌體均衡發展的健康。 

至於緩也並不是無限度的。王師子和在太極拳初功指明錄上指出: "行功盤架快不得慢不得，快容易有直勁，容易氣浮。慢容易有斷勁，容易氣滯。總以快而不滑不直不浮，慢而不斷不滯綿綿不絕，週而復始為得。"那個慢原是從快相對而言的。實際上那個慢的本源，出於緩。緩是心態，也是體態。這樣看來，緩的程度當視自己以心行氣的能力而定；處處有感覺，處處保持勢能，處處歸零，式式存心揆用意，使所有動作能夠在"伸屈開合聽自由"的原則下，式式順暢貫串而綿綿不絕。如此的緩，才有意義，才能夠充份的鍛鍊到心神體能，有效的變化氣質。慢是外相，緩則主內心，以緩御慢，是初學者應有的認識。憑外相上的慢而說太極拳的動作不能快，那是十足門外漢的話，不能因其言而變更永恆的理則；應是鍊己築基最根本的心法。